Нарушает ли генетическая модификация природу спортсмена? Э. Миа сравнивает генетическую модификацию и зачатие in vitro: несмотря на то, что процесс зачатия искусственен, результат, родившийся человек, соответствует всем нормам природы. То же касается и генетической модификации спортсмена: хотя процесс имплантации генов искусственен, моральная ценность индивида при этом нисколько не страдает. В случае модификации генома этот аргумент получает еще большее значение, так как происходит наследование приобретенных в результате генетической модификации качеств

Развитие техники и биологии не только расширяет возможности человека и увеличивает его силы, но и ставит вопрос о сущности человечности, которая рассматривается как условие самоидентичности человека. Речь идет прежде всего о проблеме личности: каковы индивидуальные механизмы, определяющие моральность поступка, и в чем ценность того, чтобы быть человеком? Э. Миа обращается к учению о сущности человека в философии. Он использует как классические, так и современные тексты философии: базовые представления о личности он развивает на основе идей Канта и Локка, а для локализации проблемы в рамках спортивной темы Э

* Sweeney L. Gene-Doping // Scientific American (см.: http:// www.sciam

// Спорт для всех. 1998. №1. (http://www

Каким станет спорт в будущем? Американский футуролог Р. Ачер, например, полагает, что через 200 лет профессиональный спорт превратится в театральное зрелище *. Так это или нет, можно только гадать, но сегодня спорт является важной частью жизни человека: любительский и профессиональный, оздоровительный и зрелищный, он дает возможность миллионам людей поддерживать здоровье, самовыражаться и просто общаться. Огромное культурное значение для общества имеют и спортивные традиции: идеи справедливости и равенства между спортсменами на соревновании - краеугольный камень спортивной этики